“……正是如此！”朝仓景连还真不知道该怎么回答，双方的盟约仅仅只是瓜分加贺国，并非所谓牢不可破的血盟，甚至连寻常的姻亲同盟关系都不是，这种利益同盟既不可靠也不稳定，说不定什么时候盟约就会搁置甚至中止。
双方签订的盟约是以手取川划界不假，但实际划界的效果还是以实力来决定的，比如他们朝仓家若是突然发力打败越前一向一揆，再一举侵入加贺夺取加贺四郡以及金沢御坊，到那时是肯定不会按照盟约把石川郡、河北郡吐出来，同理也不能要求吉良家吐出能美郡的领地。
让他拿着盟约硬要抢回谈判的主动权实在有些难，抬出幕府的牌子多半也压不住越后的这群莽夫，说不定还会弄巧成拙把盟约扯碎，到那时吉良军大举进攻加贺国，能美郡、江沼郡很快会落入他们的手中，加贺一向宗的残部推入越前就变成纯粹的越前一向宗，他们朝仓家一正一反亏的更多。
见朝仓景连有些想说话又不敢说的憋闷样子，上杉政虎微笑道：“那么玄蕃助殿可以理解我们进攻能美郡的理由吧？为保证手取川沿岸不再受到加贺一向一揆的侵袭，这和田超胜寺是必须要拔出的，如此整条手取川的安全可以得到保证，本吉凑也可以安枕无忧，想必作用敦贺港，三国凑的朝仓家也不需要这小小的一座海港吧！”
“小小的……海港……是是！我们不怎么需要！”朝仓景连苦着脸接下这话，三津七凑变成“小小的一座海港”让他无话可说。
吉良家明摆着就是不愿意和朝仓家分享手取川的便利，就算朝仓景连明知道这样会让朝仓家的利益受损，可是他却找不到办法去阻止，朝仓家的手还伸不到加贺国中部的手取川一线，即使伸过来还要掂量着能不能顶得住吉良军团的强大战力。
这是个强权即为真理的时代，拳头硬就是说话硬气，更何况上杉政虎提出的要求也是合情合理的，即使他现在提出修改边界线，以能美郡与江沼郡之间作为势力划分，他也没有办法坚持拒绝这个提议，只是这么做盟约肯定就彻底破弃，他现在可以确信吉良家还不会做这么不理智的行为。
按照原本在一乘谷制定的谈判计划肯定是亏的，可是今时不比往日，在他离开一乘谷的时候莇生砦合战还没开始，朝仓家只是接收到加贺一向一揆分兵北上的消息，才紧急派出他去联络吉良家议定消灭加贺一向宗以及重申各自势力范围。
待朝仓景连跑到金沢御坊发现扑了个空，又辗转来到前线的莇生砦时，才发觉半个能美郡竟然在短短的七八天里被夺取，或许他再晚来半个月就真的推到江沼郡外也不一定，作为朝仓家的外交奉行他已经没有退路，在一乘谷议定的计划全部失效，只有硬着头皮和上杉政虎掰扯盟约道理，最后毫无效果只能苦着脸让出部分利益。
他没有选择拖延下去是为避免夜长梦多，万一加贺国中再生变乱他这个使者的存在意义就几近于无，到那时不但无法为朝仓家争取应有的利益，还会葬送掉如此大好的时机，所以朝仓景连在明知会亏的情况下依然决定签署新的约定。
朝仓景连得到一个不算满意的答复就匆匆的离去，上杉政虎又接见加贺一向宗的使者专修寺贤会，专修寺是净土真宗高田派的本山，在净土真宗内部的地位与本愿寺派相提并论，世人皆以一向宗蔑称本愿寺派，而对高田派的本山伊势专修寺却多有赞誉。
本愿寺莲如曾与宽正六年（1465年）与高田派的专修寺真慧对立，应仁元年（1467年）比叡山延历寺将本愿寺莲如指为佛敌，让本愿寺莲如仓惶逃望坚田避难，随后更是在应仁之乱后逃到北陆避难。
随着本愿寺莲如被延历寺全力打压，专修寺真慧也因为对抗本愿寺莲如的行为激起北陆道净土真宗内部的压制，不得不放弃北陆道的传教改为前往伊势国一身田建立无量寿院，而后便将专修寺转移到伊势无量寿院，剩下的一支专修寺留在加贺国继续发展，逐渐融入本愿寺派中。
专修寺贤会在加贺一向宗内部属于无权无势的学问僧，平时就做一些佑笔才干的文案书写工作，或者往返于畿内石山本愿寺和越前超胜寺之间，这次被派过来担当外交使者也是无奈之举，原本在加贺的几个外交僧不是死在越中，就是陷在金沢御坊做俘虏，只有用他这个学问僧临时凑合一下。
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